Bicho Bolita

Sobre privacidad y el censo uruguayo - Respuesta a la Columna de Joel Rosenberg

Hola Joel,

El tema de la privacidad en Uruguay es sistemáticamente ignorado y despreciado, tanto en el sector público como en el privado. Lamento profundamente esta columna tuya pues su tono no ayuda al debate que es necesario sobre este tema (la columna se llama Entre la privacidad y la estupidez y fue publicada en el portal 180.com.uy).

Los censos son temas complejos y delicados y lamentablemente la Historia muestra que hay problemas confiar en las garantías del Estado con respecto a privacidad. En los 30, Bélgica incluyó preguntas sobre religión en su censo. A diferencia de lo que sucedió en el resto de Europa, a los Nazis les llevó solamente 3 días capturar a todos los judíos belgas. Tenían sus nombres y direcciones en los archivos del censo. De no haber tenido este material, seguramente les hubiera llevado más días y más judíos podrían haber escapado.

Este censo uruguayo no pregunta religiones, aunque sí lo hace con la ascendencia racial. Personalmente no creo que sea probable que un régimen fascista use esa información, pero dado los antecedentes históricos entiendo perfectamente que exista gente que prefiera no compartirla, especialmente pues no hace tanto fuimos gobernados por fascistas. Esa gente no es ninguna estúpida, tiene todo el derecho a proteger sus datos.

Como bien decís en tu nota, la mayoría de los uruguayos regalan su privacidad en el ambiente privado, a través de tarjetas de crédito o cupones de sorteos. Pero eso es una opción, no una obligación. El censo es obligatorio, participar en un sorteo o usar Facebook no lo es. Tampoco comparto tu argumento que como descuidamos la privacidad en el ambiente privado no es problema que lo hagamos en el público. El Estado debe predicar con el ejemplo.

Agrego una diferencia importante entre la privacidad en organismos públicos y privados. Muchas veces los mercados se regulan. Y si se comprueba que una empresa privada hizo mal uso de información confidencial (como pasó con AT&T y el Patriot Act), esa empresa puede sufrir un impacto económico (por ejemplo, bajar sus acciones debido a la mala prensa). Si el Estado uruguayo divulga información confidencial lo más probable es que no pase nada, no despidan a nadie, ni caiga ningún jerarca ni nada de nada. En una empresa privada es también difícil que sucedan impactos grandes, pero son más probables.

Personalmente, leí las preguntas del censo y no me parecen mal. Entre la opción de dar mi nombre y un seudónimo, prefiero la segunda. Creo que es mi derecho y el de varios otros. Entiendo que mucha gente haga lo mismo por conservadurismo o miedo irracional al Estado y eso fue lo que motivó el tono molesto de tu columna. Pero una sociedad democrática merece debatir temas como la privacidad con altura.

Un abrazo,

Gonzalo Frasca, PhD.Catedrático de Videojuegos, Universidad ORT

 

Sobre la demolición de bellas casonas montevideanas

Montevideo tiene lindas casas antiguas. Y la historia es siempre la misma. Muchas de esas casonas están abandonadas, durante años, dejadas venir a menos. Durante décadas nadie hace nada por recuperarlas. Hasta que llega alguien con iniciativa –generalmente iniciativa de hacer un mamarracho arquitectónico– la compra y la tira abajo.

Ahí los montevideanos ponemos el grito en el cielo. Los mismos montevideanos que no le dimos atención mientas estaba viva. La boca se nos llena de argumentos, hablamos de patrimonio, de especulación inmobiliaria y de indignación.

Esta actitud quedó hecha cine con Corazón de Fuego, seguramente la película más conservadora de nuestra historia. El argumento es transparente: una locomotora está abandonada durante décadas sin que a nadie le importe. Cuando alguien decide darle un uso, un grupo de rebeldes heroicos intenta evitarlo. En vez de aplaudir al que rescata la locomotora del basurero y del olvido, aplaudimos al que lo sabotea. 

No justifico al cambio por el cambio. Pero si tengo que elegir, me quedo con la iniciativa. A nadie le gustan los monoambientes caros y mal hechos. Pero reconozco que los constructores hacen y el resto nos quejamos. Los acusamos de destruir casas que nosotros mismos dejamos caer a pedazos con nuestra indiferencia. La piqueta fatal del progreso no la maneja el capitalismo; está en manos de los que cada día miramos al costado.

Si queremos una ciudad linda, o bien nos hacemos responsables y nos ponemos manos a la obra o bien nos vamos a llorar al cuartito. Un cuartito que construimos nosotros con ladrillos de queja, mezcla de abandono e indiferencia y una mano de no mover ni un dedo. Un cuartito horrible pero nuestro.

Mi noche triste 2.0

El mensaje que me amuraste
en la pared de mi facebook
diciéndome que te ibas
me destrozó el corazón;
Yo pensé que eras mi “amiga”
y en el twitter te seguía
y hasta me leí tu blog.
Para mí ya no hay consuelo
y por eso te googleo
pa’ acordarme de tu amor.

Cuando miro en mi perfil
y dice “es complicado”
me siento terrible nabo
y me dan ganas de llorar.
Me detengo un largo rato
etiquetando tus retratos
pa’ poderme consolar. 

Cada vez que hago login
No están tus mensajecitos
Con un montón de iconitos
y cadenas de powerpoint.
Hasta el Hotmail he chequeado
y el spam he revisado
pero no hay nada de vos.

De noche cuando me conecto
no puedo cerrar el chat
porque dejándolo abierto
me hago ilusión que volvés.
Siempre tengo links fresquitos
pa’ leer los dos juntitos
como cuando estabas vos.
Y si vieras la webcam
cómo se pone cabrera
cuando no nos ve a los dos.

Y mi compu en el ropero
todavía está colgada
no anda el windows, no hace nada
ya no puede ni bootear.
No me queda más remedio
que afanar una ceibalita
por las dudas que esta noche
te quieras reconectar.

(con mis respetos al Mago y a Pascual Contursi)

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A continuación, el tango original:

Percanta que me amuraste 
en lo mejor de mi vida 
dejándome el alma herida 
y spleen en el corazon, 
sabiendo que te quería, 
que vos eras mi alegría 
y mi sueño abrasador... 
Para mí ya no hay consuelo 
y por eso me encurdelo 
pa' olvidarme de tu amor.

Cuando voy a mi cotorro 
lo veo desarreglado, 
todo triste, abandonado, 
me dan ganas de llorar, 
y me paso largo rato 
campaneando tu retrato 
pa' poderme consolar.

Ya no hay en el bulín 
aquellos lindos frasquitos 
adornados con moñitos 
todos de un mismo color, 
y el espejo esta empañado, 
si parece que ha llorado 
por la ausencia de tu amor.

De noche cuando me acuesto 
no puedo cerrar la puerta 
porque dejandola abierta 
me hago ilusion que volvés. 
Siempre traigo bizcochitos 
pa' tomar con matecito 
como cuando estabas vos... 
Y si vieras la catrera 
como se pone cabrera 
cuando no nos ve a los dos.

La guitarra en el ropero 
todavia esta colgada; 
nadie en ella canta nada 
ni hace sus cuerdas vibrar... 
Y la lampara del cuarto 
tambien tu ausencia ha sentido 
porque su luz no ha querido 
mi noche triste alumbrar.

 

Uruguayos que triunfan en el exterior

A veces en los grandes eventos, o en las fachadas de los hoteles caros, cuelgan un montón de banderas de diferentes países. Los uruguayos inmediatamente buscamos la nuestra. Si está, respiramos con alivio. Si no está, nos resignamos pero en el fondo sabemos que no podemos quejarnos.

Cuando hay un mapamundi, los ojos de los uruguayos invariablemente van hacia el taponcito entre Argentina y Brasil, simplemente para verificar que seguimos ahí. Es una tensión espantosa, como el terror del adolescente a enterarse que el viernes sus compañeros de liceo salieron al cine y no lo invitaron.

Los uruguayos dividimos al mundo en dos. El Interior y el Exterior (misteriosamente, los del Interior también son los “de afuera”). Nunca hablamos de “Uruguayos que triunfan en el Interior” pero sí nos obsesionamos con “Uruguayos que triunfan en el Exterior”.

El triunfo, esa gloria celeste, solo puede darse en el Exterior. Nadie es profeta en su tierra pero parecería ser que uruguayos sólo podemos ser dioses al cruzar la frontera.

El uruguayo-que-triunfa-en-el-exterior se ve mucho más alto y más lindo en las fotos de medios extranjeros. Pero cuando vuelve –de vacaciones, obvio, “qué mierda va a volver a hacer acá”– pierde sus poderes mágicos y se transforma en un simple mortal. Afuera crack absoluto, adentro chanta engreído.

Más interesante todavía es la categoría de el-uruguayo-que-podría-haber-triunfado-en-el-exterior-pero-no-se-fue. Esos se pasean por nuestras calles, mirando tan abajo como su perfil. Todos sabemos que son cracks perdidos, respetados por los que saben. No les pedimos autógrafos y, mucho menos, consejo. Viven en un limbo constante, entre el lado de acá y el lado de allá, del que solo pueden escaparse cuando se mueren.

No hay que confundir al anterior con otra especie: el que-se-quedó-a-pelearla-acá, también conocido como el-que-siente-que-el-mundo-le-debe-algo. Se quedó a pelear contra quién? Acaso afuera no hay peleas? Hay que ser muy mal parido para confundir emigración con turismo. Es una excusa resentida, de quien se siente prisionero de una jaula que ayudó a construir. El que-se-quedó-a-pelearla-acá sabe que la pelea fue consigo mismo y que estaba perdida de antemano porque nunca se animó a pegar donde realmente duele. Nunca aprendió nada de los que se quedaron-acá-a-hacer, sin excusas.

El mayor tabú que hay en Uruguay es decir en voz alta “Fulano es brillante; Mengano es un mediocre”. Si decimos lo primero, a Fulano se le va a llenar el culo de papelitos; entonces nos callamos, no sea cosa que nos opaque. Si decimos lo segundo, quien te dice que Mengano no termine luego de jefe nuestro o, peor aún, en el tribunal de algún concurso al que nos presentemos. Mejor me callo. Así salimos a la cancha, nunca a ganar, siempre apostando al empate.

Gracias a esta estrategia, los brillantes nunca son reconocidos y de a poquito se van apagando. Y a pesar de que sabemos que Mengano es un incapaz, como nunca nadie se animó a decirlo en voz alta, el tipo trepa y termina quedando de jefe.

El uruguayo que triunfa en el exterior puede ser el mismo que estuvo sentado al lado tuyo hoy en el ómnibus. Si triunfa afuera no es porque allá haya más guita o más oportunidades. Triunfa afuera porque allá nadie tiene tanto terror a decir en público lo que le gusta y lo que no, lo que es bueno y lo que es malo.

Desde que nacemos, los uruguayos nos tragamos tanto la calidez como las calenturas. La calidez del reconocimiento a nuestros mejores. Las calenturas del desprecio a nuestros peores. Y así quedamos, congelados en la medianía.

Pueblo chico, invierno grande.

MontevideAdeom

Cuando yo era chico, conocí la democracia. Tuvimos elecciones y luego otras y, por primera vez, ví con ojos sorprendidos cómo pocos meses antes de cada votación, se amontonaban los arreglos en las calles, a las apuradas, desorganizados, y se hacía en tres meses todo lo que no se había hecho en 5 años.

Mis mayores me explicaron que esas eran cosas de blancos y colorados, jugarretas políticas para intentar engañar al Pueblo. Pero el Pueblo, a la larga, iba a vencer y los trabajadores iban a tomar conciencia de esas mentiras y nadie nos iba a tomar más el pelo. Cantábamos una canción muy linda, que decía que desde el fondo del tiempo vendría otro tiempo, mucho mejor.

En los últimos 5 años no existieron las sendas en la rambla (ni en muchas otras calles y avenidas). Todo el mundo andaba por el medio de la calle; un quilombo. Cada vez que me quejo de esto, se me contesta automáticamente que el gobierno hizo mucho en otros barrios (es verdad), más alejados de la rambla donde transitamos los burgueses izquierdistas como yo (lo cual también es verdad).

Las sendas de la rambla parecen poca cosa. Pero esas rayitas blancas son los renglones sobre los que se escribe la ley de la ciudad, que es la que nos protege de la ley de la selva. Durante casi 5 años no las tuvimos. Se podrían haber pintado en 5 días.

Hace un par de semanas, la intendencia del Frente Amplio finalmente pintó sendas en parte de la rambla. Mal, y a las apuradas, pero las pintó. Lo hizo pocas semanas antes de las elecciones. Cuando yo era chico, esas eran estrategias de gente mala y corrupta, jugarretas políticas para intentar engañar al Pueblo. ¿La ética habrá cambiado tanto en 20 años?

Si existiera un partido que me asegurara las siguientes tres cosas, lo voto con los ojos cerrados:

1) Carteles con los nombres de calles en todas las esquinas.
Eso es para saber donde estamos parados.

2) Mejor señalización y control del tránsito.
Eso es para saber adonde vamos.

3) La certeza de que los funcionarios corruptos (“somos la ley y hacemos lo que queremos”) no trabajen nunca más en una dependencia pública, en ningún cargo, nunca jamás.
Eso es para saber quienes somos.

Ningún candidato, ni siquiera Ana Olivera –que tiene pinta de ser gran tipa y muy capaz–, me asegura estas 3 simples cosas. ¿Es tanto pedir?

Por primera vez en mi vida no voy a votar a mi partido. Tampoco voy a votar a otro partido (no me convencen); votaré en blanco. Ojalá, en el futuro, el FA no guarde presupuesto para hacer arreglos a las apuradas en año electoral. Porque a mí no me engañan, esas son jugarretas de gente mala que le quiere mentir al Pueblo. Lo aprendí de chico, me lo enseñaron mis mayores. Lo aprendí de chico, cuando también aprendí los ideales del Frente Amplio, en los que hoy, más que nunca, sigo creyendo. 

¿Gobierno cómplice de torturadores?

El 23 de octubre escribía en este blog, indignado, contra la censura de los canales privados a la cadena televisiva de los hijos de desaparecidos apoyando el voto rosado. En la izquierda somos rápidos para ver teorías conspirativas por todos lados y, mea culpa, en este caso estaba servido en bandeja: los canales privados, cómplices de la dictadura y de todo lo que es malo y dañino, no quieren que los hijos de desaparecidos tengan justicia. Ellos son muy malos, nosotros muy buenos y, como la muchachita protagonista de las telenovelas, eventualmente tendremos la felicidad.

Parece ahora que el panorama puede ser un poco diferente.

Andebu acaba de publicar un comunicado diciendo que el gobierno les comunicó la obligación de ir en cadena por mail y no por teléfono, lo cual es lo tradicional y lo más sensato. Y lo hizo luego del horario de oficina. Si esto es verdad, es muy grave. Y no veo por qué no debería de serlo, Andebu tendría que ser muy torpe para decir lo de los mails sin tenerlos como prueba, con fecha y hora (y no sería solo uno, sino docenas y docenas). 

Claro, es más facil spamear que agarrar el teléfono. Sobre todo si es tarde, soy funcionario público y me tengo que ir corriendo a casa.

El anterior párrafo es puramente especulativo y, con una causa abierta, puede ser una tremenda injusticia. Pero si en octubre pasado con tanta soltura prejuzgué a los canales, por qué no habría de hacer lo mismo con mis "compañeros"?

Habrá que esperar cómo termina esto, pero de tener razón Andebu me daría mucho asco. Y ya vengo acumulando bastante. Ojalá, más temprano que tarde, entendamos todos que el mundo no se divide entre buenos y malos, sino entre egoístas e incompetentes.

Lo hicimos con tres mangos…

Hace un par de meses, “Fede” Alvarez colgó en YouTube “Ataque de Pánico”, un video sobre una invasión robótica a Montevideo. El corto tiene unos efectos especiales espectaculares que llamaron la atención en Hollywood. De la noche a la mañana, Alvarez consiguió un contrato para dirigir una película con un presupuesto de 30 millones de dólares y un millón de sueldo para él.

Este es un claro ejemplo del poder de la globalización, de cómo un director desconocido de un país olvidado puede llegar a la fama simplemente a través de su talento. Pero no es ese el tema del que quiero escribir. Me gusta más este caso como ejemplo de dos mitos muy arraigados en la cultura uruguaya.

El primero no es exclusivo de nuestro país y se resume en el viejo graffiti “Yankis go home (y llevenme con uds!)”. En países con sistemas de transporte colectivo decentes, el mito se conoce como “músico descubierto en el Metro”. Es el caso de Drexler, abucheado por el público uruguayo cuando era telonero de Sabina. Joaquín quedó impresionado por el talento del doctor, lo abdujo al primer mundo y a partir de ahí fama, dinero y Oscar incluido. En este caso, el secuestrador no fue un español borracho y mujeriego. El honor lo tuvo la Internet. Podría haber sido Paco Casal o algún otro ángel de la guarda, de los que roban niños de los cuadros de baby fútbol para llevarselos a Italia, con el beneplácito de sus padres. El uruguayo nunca se va por voluntad propia: o es expulsado por los suyos o es secuestrado por otro país.

El otro mito es una película que ya vimos y fue dirigida por Robert Rodríguez. “El Mariachi” fue filmada en 1992 con un presupuesto de sólo 7225 dólares. Luego, promocionada por Hollywood, se transformó en un éxito global y lanzó al director mexicano al estrellato. Este mito (muy cristiano) nace del orgullo del tercermundismo–en este caso latinoamericano– y se puede resumir así: “somos pobres, pero terribles vivos”.

“Ataque de pánico” se realizó, según su creador, con un presupuesto de 300 dólares. Sin embargo, esto no es verdad. Seguramente el presupuesto real haya sido diez o cien veces más grande, lo cual no le quita el mérito pues el producto es excelente y habría costado quinientas veces más en el primer mundo. Aclaro entonces no ataco a Alvarez por mentiroso, pues seguramente de su bolsillo salieron efectivamente sólo 300 dólares. Pero en esa afirmación hay una mentira que parasita la cultura uruguaya.

Es mentira porque, para hacer un video así, hacen falta computadoras y software que salen mucho más que 300 dólares. Es verdad, pueden haber sido prestadas y el soft open-source. Pero lo que no puede haber costado 300 dólares son los centenares de horas de trabajo del propio director, asistentes y actores.

Se ven en el video varios extras y algunos actores. Obviamente todos trabajaron “de onda” y no cobraron nada. Pero eso no quiere decir que su trabajo no tenga un precio. Hace muchos años, un profesor nos contó que hacía trabajo voluntario todos los meses en una cooperativa de vivienda. No cobraba. Sin embargo, a fin de mes, les entregaba una boleta donde decía “servicios prestados, 10.000 pesos”. En la siguiente línea, se leía “descuento, 10.000 pesos”. Lo hacía, nos explicó, para darle valor a su trabajo y para que éste no fuera tomado por sentado. En su momento, la actitud me pareció arrogante, pues el cristianismo nos enseña que la ayuda debe ser desinteresada. En este momento, la experiencia me muestra que es la actitud más sana y clara, para evitar el voluntarismo que reinó durante tantos años (y respira todavía) en la cultura uruguaya.

Desde hace tiempo que doy charlas sobre videojuegos. Es un trabajo divertido que me ha permitido viajar por el mundo. Tengo una tarifa por mi trabajo, aunque generalmente mi tarifa varía según si la charla la doy en Tokio o en Bolivia. A veces, cuando los eventos son organizados por amigos, no cobro nada. Hace unos años me invitaron a dar una charla sobre videojuegos para un evento de una gran empresa en Uruguay. Me contactaron, explicaron los detalles y agregaron a lo bruto que, como la entrada al evento era gratuita, no me iban a pagar nada. Tuve que explicar con todas las letras, que por más que la entrada fuera gratuita, el evento era una acción de marketing de la empresa. Que el evento se desarrollaba en un hotel 5 estrellas, con técnicos de audio y de filmación. Pedí que se me explicaran por qué yo no iba a cobrar si el hotel iba a cobrar, los técnicos iban a cobrar pero el público me iba a ir a ver a mí, el único que no cobraba! Varias de las charlas que doy son gratis o con pagos simbólicos pero esa es una decisión mía, no de los organizadores. La charla la di igual, con gusto, pero luego de haber dejado esto claro. No quería que los organizadores luego dijeran “hicimos un evento para mil personas con tres mangos”. En Uruguay, los eventos culturales quizás se hagan con tres mangos, pero cuestan y valen mucho más.

En pocas semanas cierran los Fondos Concursables, un buen mecanismo que tiene el Ministerio de Educación y Cultura para financiar proyectos. El gran problema que tiene el sistema es que funciona en un país donde los presupuestos no se achican con los gastos materiales: se achican en el sueldo del artista. Entonces la imprenta cobra lo justo, pero el dibujante no; el teatro cobra lo justo pero el actor no; el estudio de grabación cobra lo justo pero el músico no; el librero cobra lo justo pero el escritor no.

Por suerte, desde mi regreso al país hace tres años, he notado que la cultura del voluntarismo, tan arraigada en la generación sesentista de mis padres, está disminuyendo gracias a la profesionalización del medio. Pero queda un largo camino. Es verdad, el pueblo tiene derecho a la cultura. Pero los artistas también tienen derecho a vivir de lo que hacen y estas dos verdades no tienen que ser contradictorias. Es verdad, somos pobres y eso nos hace ingeniosos. Pero no nos mintamos más: los largometrajes no se hacen con 7 mil dólares ni los cortos de ciencia ficción cuestan 300.

La cultura tiene precio y es un precio caro. Y está bien que así sea porque eso le da valor.

Te quiero igual: preguntas sobre el Uruguay maricón

Hay cosas que no termino de entender. Por un lado, el Uruguay es un país claramente homófobo. Menos que antes pero todavía con mucho más camino por delante del que queremos admitir.

Por otro lado, desde hace poquito tiempo, el Uruguay es el primer país de América Latina que tiene unión civil para parejas gay. Nuevas leyes permiten que los transexuales puedan cambiar su nombre por uno que vaya mejor con su identidad y parece que los gay ahora pueden adoptar niños (digo parece porque todavía no ha sucedido). En San Francisco –principal ciudad gay de EEUU– la gente de a pie con la que he hablado conoce al Uruguay por estos logros y no por el asado, el fútbol o el candombe.

Esta es una enorme contradicción que no logro explicarme. Si miro la ley, Uruguay es un país líder en derechos de los homosexuales. Si miro la tele, voy al carnaval, voy a una juguetería o me siento a escuchar una conversación en un bar, el Uruguay es un país degenerado en temas de género. Si, es verdad, la situación es muchísimo mejor que hace una década, pero no estoy seguro que eso sea consecuencia de un proceso propio de maduración. Creo que en gran parte se debe al (¡a veces positivo!) imperialismo cultural yanki, que a través de la TV cable nos obligó a ver que los distintos no son tan diferentes.

Personalmente, loo que más me llamó la atención fue la manera en la que se votaron estas nuevas leyes. No hubo un debate público. Se votaron en el parlamento y listo, de un día para el otro pasamos a ser un país progre y, uf, no tenemos por qué hablar más del tema. Amanecimos con leyes que nos dan patente de tolerante pero, en los hechos, seguimos siendo un país de homófobos que no se animan a salir del ropero.

Hace un par de años tocó Andrés Calamaro en el Estadio Charrúa. El telonero era Dani Umpi y no bien arrancó, docenas de machos bien machos empezaron a gritarle “¡Puto!”. El griterío se hizo tan insoportable que Umpi tuvo que frenar en la mitad de una canción y preguntó “¿Qué les pasa? ¿Nunca vieron un maricón?” Al rato entró Andrés y todo el mundo se olvidó de Umpi. Estos mismos compatriotas, tan ocupados antes por dejar en claro su masculinidad agresiva, cantaban ahora, en corito y con el encendedor en la mano: “Te quiero…te llevaste la flor pero igual, te quiero...”

El Gordo de Fin de Año

 

 
 

En Navidad viene bien conocer un pobre. Uno bien pobre.

Si bien él no come lechón, en Navidad con el cuidacoches somos como chanchos.

En Navidad viene bien conocer un pobre.

Es como tener un amigo negro, así te quedás tranquilo que no sos racista.

La iglesia y los políticos dicen que la pobreza es digna.

Digna las pelotas; es una mierda.

Ser pobre sólo te sirve para ir al cielo pero sin acumular millas.

Y si no tenés plata, Papá Noel sólo te trae porquerías.

En Navidad viene bien conocer un pobre. Uno bien pobre.

Tan chiquito que pase dentro del ojo de una aguja.

Tan flaco como un plasma de 42 pulgadas.

Tan pobre que me haga sentir rico.

¡Soy del Frente, del Frente soy yo! (pero no me como los mocos)

Arranco diciendo que voy a votar a Mujica en el balotage. No me gusta mucho el candidato (me gusta más el vice), pero creo que el Frente hizo un buen gobierno y espero que haga otro buen gobierno. Soy izquierdista y, hasta ahora, siempre he votado al Frente porque estoy convencido de que es la mejor opción para mejorar al Uruguay. 

Pero, dicho esto, quería aprovechar ahora, a pocos días de las elecciones, para comentar varios aspectos de la izquierda uruguaya que me preocupan y mucho. La primera y más importante es el mesianismo, el creer que tenemos la razón y que los blancos y colorados son una manga de corruptos, malos, feos, malintencionados y mala gente.

Me da un poco de pudor decirlo, por vergüenza ajena, pero hay que ser muy arrogante y muy pelotudo para dividir al Uruguay en dos mitades: nosotros los buenos, y el resto los malos. Sí, hemos tenidos gobiernos blancos y colorados muy malos, algunos desastrosos. Cierto, los blancos y los colorados tienen algunos valores e intereses diferentes de los frentistas. Pero nosotros tampoco llevamos agua para nuestro molino? Tampoco tenemos intereses propios? Acaso el Frente, por acción u omisión, no ha beneficiado intereses corporativos? La excusa preferida que tenemos los Frentistas para explicar por qué todavía no hemos hecho una reforma del Estado que permita sacarnos de arriba a la gran cantidad de funcionarios públicos parásitos es que “son siglos de acomodo y recién llegamos”. Vaya y pase en el gobierno nacional, pero en la Intendencia? Si, mejoró bastante la cosa, pero seguimos debajo de la pata de los mafiosos de ADEOM, tipos mucho más egoístas que cualquier patricio estanciero, dispuestos a cualquier cosa por defender sus privilegios. Veinte años de Intendencia y el problema sigue ahí. Quizás sea menor, pero un tumor chico sigue siendo cáncer: seguimos pagando fortunas para el beneficio de unos pocos. Acaso tampoco hemos protegido a rajatabla a una Universidad estatal mediocre porque ideológicamente la Udelar es sagrada y tiene que ser independiente, a pesar de que sea lamentable en muchos aspectos? Es tan distinto esto del corporativismo empresarial o estanciero? Lo pregunto en serio, es tan distinto?

Otro problema que tiene el Frente es no llamar las cosas por su nombre. Insisto, le voy a dar mi voto a Mujica, pero tengo bien claro que es un tipo que cometió crímenes terribles. Y le creo cuando dice que aprendió de ellos y creo que es un demócrata convencido. Pero los crímenes que cometió no son nada menores: intento de derrocar a un gobierno democrático, secuestros, asesinatos. Acá es cuando los Frentistas saltamos y decimos “pero se comió años de tortura y cárcel en condiciones inhumanas”. Sí, es verdad, es terrible lo que vivió Mujica y tantos otros uruguayos, entre los que –aclaro, antes de que se me acuse de vaya a saber qué– tengo amigos y familiares. Pero eso no cambia que cometió crímenes muchísimo más graves que el robo del Banco Pan de Azúcar. Y no me vengan de que era para un fin altruista, revolucionario, para un mundo mejor, y que por otro lado la guita del Pan de Azúcar fue para que los Lacalle se compraran casas en Carrasco. Nada justifica a los tupamaros y sí, son crímenes mucho peores que los que se le adjudican a Lacalle. Mucho peores, mucho más graves. Mujica los pagó y con creces, y aprendió y creció como ser humano y no lo votaría si no fuera así. Pero pagar por sus crímenes no vuelve a la gente inocente. No es menor recordarlo, particularmente cuando le vamos a dar el cargo con más responsabilidad que tiene nuestro país. Y tenemos que entender que mucha gente no lo vota ni en pedo por esas causas y que es una razón totalmente lógica y respetable. Y esa gente tiene todo el derecho a pensar de que somos unos inocentes por pensar de que nuestro candidato realmente haya cambiado su ideología.

Otro tema. Me repugnó enormemente saber que alguna gente festejó que no se pudo derogar la ley de Caducidad. Pero creo que me revolvió el estómago todavía más, el día de la marcha por el Sí en 18, escuchar a un grupo de ultras (no eran muchos pero tampoco eran tan pocos) pidiendo “¡Paredón!” para los violadores de los derechos humanos. Lamentablemente, el Frente tolera a esta gentuza porque, al fin y al cabo, son “compañeros” (y si alguien me dice que eran de Asamblea Popular, les recuerdo que se fueron ellos solos, el Frente no los echó). En nombre de la todopoderosa “unidad” de la izquierda, hemos convivido con fanáticos y extremistas tan o más jodidos que muchos milicos. Pero, uy, esto no se puede decir en voz alta, porque “lo importante es la unidad, compañeros”.

Y hablando del voto rosado, hay que hacer mucha fuerza para no darse cuenta de que el Frente no puso toda la fuerza que debería en hacer campaña por el Sí. No será acaso porque hablar de la dictadura no nos convenía estratégicamente para el objetivo mayor de ser gobierno? Hay alguna otra explicación? Soy todo oídos. Si no la hay, como decía Sherlock Holmes, la explicación más simple suele ser la correcta. Sería muy triste si esto fuera así, pero en el Frente pocos se animan a plantearse esta posibilidad.

Una bajeza el aviso “informativo” de los blancos intentando conectar al caso Feldman con los tupas, ni me gasto en decir más. Ahora bien, nosotros no fuimos los que gastamos fondos públicos en publicitar los logros del gobierno a través de una gran campaña mediática? Eso no es una bajeza también? Si, es verdad, el aviso de los blancos desinforma y el del gobierno informa, pero hay que tener muy poquita honestidad intelectual para no admitir que, se mire por donde se mire, la nuestra fue una campaña propagandística con fondos públicos y eso, dicho en cristiano, es robarnos plata a todos. Si un gobierno blanco o colorado hubiera hecho lo mismo, estaría todo el Frente indignado. Y ahora que ganamos, como estamos convencidos de que lo hacemos por un bien último, está justificado tener actitudes inmorales y, por qué no, criminales?

Lamentablemente, en los uruguayos de izquierda no aceptamos críticas. Al igual que Bush, se está con nosotros o contra nosotros. Si ponés el dedo en la llaga, sos un aliado del imperialismo; si decís lo que pensas, sos parte de una conspiración derechista. Por favor, basta de ver conspiraciones por todos lados! Sí, hay muchos medios de comunicación que responden a intereses no frenteamplistas pero eso no significa que cada vez que publiquen algo contra el gobierno es parte de una conspiración. Durante décadas, las denuncias de violaciones a los derechos humanos en el bloque socialista “era propaganda de la CIA”. Y sí, la CIA pateaba para su lado y mentía a roletes. Pero, uy, resultó que era la mayor parte era verdad y muchos de los que hoy son y serán gobierno prefirieron creer en conspiraciones de la derecha a ver la terrible realidad que saltaba a la vista. Seamos honestos: los gobiernos se mandan cagadas y nadie está a salvo ni de eso ni de la corrupción. Hay que combatir la mala fe, pero tampoco se puede estar viendo mala fe en todos lados. Esa es estar en la fácil. Difícil es tener una actitud crítica, escuchar a la gente que opina distinto, investigar y ver si realmente me estan tratando de vender un verso o si algo de verdad hay.

Los Frentistas tenemos que bajarnos del caballo y perder la soberbia de pensar que somos los únicos que queremos mejorar al país en serio. No nos olvidemos que Mujica va a llegar al poder con muchos de los mismos votos que antes votaban a Pacheco. No nos olvidemos que mucha gente vota a Mujica porque es canchero y no por sus ideas o su capacidad. Mucha gente. Mucha. El Frente no podría haber llegado nunca al gobierno si lo votaran solamente los intelectuales que leen Brecha o los obreros “con conciencia de clase”. Y lo que es peor, tampoco es poca la gente que vota al Frente por inercia, sin analizar realmente las alternativas, que es justamente lo que le cuestionábamos durante décadas a los votantes de los partidos tradicionales.

Estas son algunas de las cosas que creo los Frentistas no queremos ver. Soy Frentista y por eso mismo hay cosas que no me callo. No sé de mucho, pero algo entiendo de juegos. Capáz es por eso que me duele tanto ver cómo nos hacemos trampas al solitario.